کتاب: نقل قولهائی از آنارشیست ها

 Quotation from Anarchists 

ویراستار: پل برمن

Edited by: Paul Berman

By Praeger Publisher,Inc 1972

 

************************

ترجمه از : پیمان پایدار

 

 ***********************

مقدمه مترجم:

این کتاب شامل 220 صفحه میباشد.24 صفحه مقدمه ویراستار را در این مرحله از ترجمه فاکتور میگیرم. در آینده اگرعمر کفاف داد و وقتی بود, چرا که مطالب آنارشیستی برای ترجمه فوق العاده زیاد موجود میباشد , تمام و کمال آنرا بشکل پی. دی. اف در خدمت علاقمندان قرار خواهم داد.

 ***********************

 لیست فصلهای کتاب

Editors' Introduction مقدمه ویراستار/ ص: 3

What Is Anarchism?آنارشیسم چیست /ص: 27

Smash The state  ateداغان کردن دولت/ص: 36

سرمایه داری بزرگترین جنایت پیشه هاست"/ ص: 78 
" Capitalism is the greatest crime of all"
Abolish Godملغی کردن خدا / ص:87

Revolutionانقلاب/ص:93

The Anarchistsآنارشیستها/ ص:127

Who makes the revolution? چه کسانی انقلاب میکنند/ ص:147

Anarchyآنارشی /ص:160

     Biographical Notesنوت های بیوگرافیک/ص:213

Books on Anarchismکتابهائی در مورد آنارشیسم /ص:217

 *********************
 

فصل ششم : "آنارشیستها"
قسمت دوم

*********************
برای قسمت اول رجوع کنید به
29م مارس 2015
**********************

" همه کاری که افراد می توانند انجام دهند(منظور روشنفکران انقلابی ست-م) همانا توضیح دادن استادانه, روشن کردن, و تبلیغ ایده های مربوط به غریزه مردمی و مشارکت در تلاش های پایان ناپذیر سازمان انقلابی قدرت طبیعی توده ها;... بقیه می تواند و باید توسط خود توده ها انجام پذیرد."

میخائیل باکونین,  کمون پاریس و مفهوم دولت, 1871

Michael Bakunin, The Paris Commune and the Notion

of the State, 1871

***********************

"برای پیروزی انقلاب در مقابل ارتجاع ,لازم است که, در جو آنارشی مردمی که زندگی و انرژی انقلاب  را تشکیل می دهند ، وحدت فکر و عمل انقلابى یک ارگان پیدا کنند. این ارگان میبایست انجمن مخفی جهانی برادران بین الملل باشد.

تنها چیزی که می تواند جامعه سازمان یافته ای را تشکیل دهد همانا کمک کردن به تولد انقلاب توسط گسترش ایده های مربوط به غرایزمردم در میان خود توده ها و با سازماندهی، نه ارتش انقلاب-ارتش همیشه میبایست خود مردم باشد- بلکه نوعی ازهمرزمان انقلابی , متشکل از افرادی متعهد، پر انرژی، هوشمند، و مهمتر از همه افراد صادق مردمی،نه بلند پرواز و نه بیهوده، قادر به خدمت به عنوان واسطه ای میان ایده انقلابی و غرایز مردم. "

میخائیل باکونین, برنامه وهدف سازمان انقلابی مخفی برادران بین الملل, 1868
Michael Bakunin, Program and Object of the Secret Revolutionary Organization of International Brothers, 1868

*******************

 

"شرط اول پیروزی مردم همانا توافق میان مردم یا سازمان نیروهای مردم است".

میخائیل باکونین, علم و وظیفه مبرم انقلابی, 1870

Michael Bakunin, Science and the Urgent Revolutionary
Task, 1870

چشمه و سنگ : شعری از ملک الشعرا ی بهار

چشمه و سنگ

جدا شد يكی چشمه از كوهسار

به ره گشت ناگه به سنگی دچار

...

به نرمی چنين گفت با سنگ سخت

كرم كرده راهی ده ای نيكبخت

گران سنگ تيره دل سخت سر

زدش سيلی و گفت : دور ای پسر!

نجنبيدم از سيل زورآزمای

كه ای تو كه پيش تو جنبم ز جای!

نشد چشمه از پاسخ سنگ، سرد

به كندن در استاد و ابرام كرد

بسی كند و كاويد و كوشش نمود

كز آن سنگ خارا رهی بر گشود

ز كوشش به هر چيز خواهی رسيد

به هر چيز خواهی كماهی رسيد

برو كارگر باش و اميدوار

كه از ياس جز مرگ نايد به بار

گرت پايداری است در كارها

شود سهل پيش تو دشوارها

ملک الشعرای بهار

ترانه عاشقانه زیبائی از: طبیب اصفهانی

غمت در نهانخانه ی دل نشیند
به نازی که لیلی به محمل نشیند

 

مرنجان دلم را که این مرغ وحشی
ز بامی که برخاست، مشکل نشیند

...

خَلَد گر به پا خاری، آسان برآرم
چه سازم به خاری که در دل نشیند؟

 

به دنبال محمل چنان زار گریم
که از گریه‌ام ناقه در گِل نشیند

 

پی ناقه‌اش رفتم آهسته، ترسم
غباری به دامان محمل نشیند

 

به دنبال محمل، سبکتر قدم زن
مبادا غباری به محمل نشیند

 

عجب نیست خندد اگر گل به سروی
که در این چمن، پای در گل نشیند

 

بنازم به بزم محبت که آنجا
گدایی به شاهی، مقابل نشیند

 

«طبیب» از طلب در دو گیتی میاسا
کسی چون میان دو منزل نشیند

 

طبیب اصفهانی

 

شعری از لنگستون هیوز : ترجمه احمد شاملو عزیزمان

دنیای " رویای " من

من، در رویای خود دنیایی را می بینم،

که در آن، هیچ انسانی انسان دیگر را، خوار نمی شمارد.

زمین، از عشق و دوستی سرشار است...
و صلح و آرامش ، گذرگاه هایش را می آراید .
من در رویای خود، دنیایی را می بینم که در آن،
همه گان، راه گرامی ِ آزادی را می شناسند.
" حسد "، جان را نمی گزد
و " طمع "، روزگار را بر ما سیاه نمی کند.
من، در رویای خود دنیایی را می بینم که در آن،
سیاه یا سفید،
از هر نژادی که هستند،
از نعمت های گسترده ی زمین سهم می برد.
هر انسانی " آزاد " است.
شور بختی از شرم، سر به زیر می افکند
و شادی همچون " مرواریدی " گران قیمت
نیاز های تمامی ِ بشریت را بر می آورد .
چنین است دنیای " رویای " من !

شعر از، لنگستون هیوز

ترجمه از، احمد شاملو

کتاب: نقل قولهائی از آنارشیست ها

 Quotation from Anarchists 

ویراستار: پل برمن

Edited by: Paul Berman

By Praeger Publisher,Inc 1972

 

************************

ترجمه از : پیمان پایدار

 

 ***********************

مقدمه مترجم:

این کتاب شامل 220 صفحه میباشد.24 صفحه مقدمه ویراستار را در این مرحله از ترجمه فاکتور میگیرم. در آینده اگرعمر کفاف داد و وقتی بود, چرا که مطالب آنارشیستی برای ترجمه فوق العاده زیاد موجود میباشد , تمام و کمال آنرا بشکل پی. دی. اف در خدمت علاقمندان قرار خواهم داد.

 ***********************

 لیست فصلهای کتاب

Editors' Introduction مقدمه ویراستار/ ص: 3

What Is Anarchism?آنارشیسم چیست /ص: 27

Smash The state  ateداغان کردن دولت/ص: 36

سرمایه داری بزرگترین جنایت پیشه هاست"/ ص: 78 
" Capitalism is the greatest crime of all"
Abolish Godملغی کردن خدا / ص:87

Revolutionانقلاب/ص:93

The Anarchistsآنارشیستها/ ص:127

Who makes the revolution? چه کسانی انقلاب میکنند/ ص:147

Anarchyآنارشی /ص:160

     Biographical Notesنوت های بیوگرافیک/ص:213

Books on Anarchismکتابهائی در مورد آنارشیسم /ص:217

 *********************
 

فصل ششم : "آنارشیستها"

*********************

قسمت اول
******************* 

نقش آنارشیستها

 

"ما می دانیم که در سیاست هیچ عمل مفید و صادقانه ای امکان پذیر نیست جز با تئوری و هدفی واضح و مشخص. درغیراین صورت،همانگونه که ما الهام گرفته ایم با بزرگترین و بیشترین احساسات لیبرال , ممکن است که در نهایت با واقعیتی مخالف آن احساسات دست و پنجه نرم کنیم : ما ممکن است شروع کنیم با اعتقاداتی  جمهوری خواهانه, دموکراتیک, و سوسیالیست - و دست آخر به عنوان بیسمارکی  یا بناپارتیستی برسیم ."

 

میخائیل باکونین, فدراليسم , سوسياليسم , و ضد الاهی گری, 1867

Michael Bakunin, Federalism, Socialism, Anti-Theologism, 1867

******************

 

"این انقلاب تنها مفهوم تئوریک / نظری نیست؛ در طبیعت همه چیز است. توسعه وضعیت فعلی است که آن را به جلو سوق میدهد. با این حال، اگر وضعیت اصل است....اهرم انقلاب است...., مداخله مناسب و زیرکانه نیروئی که حامل مفهوم نظری این انقلاب است به آن خاطر/ دلیل فاکتور کمتر مهمی نمیباشد . از این رو، ما نمیبایست منتظر سقوط انقلاب از آسمان باشیم بلکه میبایستی آماده سازی کنیم آن را در چارچوب محدودیتهای ممکن . مهمتر از همه، ما در این راه است که اطمینان حاصل خواهیم کرد که انقلاب دوباره به نفع طبقات حاکم تبدیل نشود ."

 

فدراسیون کارگران بخش کورت لاری, 1880

Workers' Federation of the District of  Courtelary, 1880

*******************

  

"وظیفه ما "هل دادن" مردم است برای درخواست و بدست گرفتن تمامی آزادی های ممکن و اینکه خود را مسئول تامین نیازهایشان بدانند بدون اینکه منتظر دستور از هر نوع مقام مسئول/ اتوریته باشند. وظیفه ما اینست که بیهوده بودن و ضرر داشتن دولت را نشان دهیم , و توسط تبلیغات(پروپاگاندا) وعمل تحریک و تشویق نمائیم تمامی انواع طرح های فردی و جمعی را."

اریکو مالاتستا, جمع آوری فرآورده های نسوز، 26 دسامبر, 1931

Errico Malatesta , l'Adunata dei Refrattari, December 26, 1931

"حوصله ی عربی نوشتن نیست. فقط ترجمه بعضی از "آیات" قرآن .....

اگر این آيات را هر شب ۲۵ بار بخوانید تمام مشکلات شما حل میشود، آتش دوزخ بالای شما حرام میشود، عذاب قبر کم میشود و ازرائيل کور می شود، شیطان کر میشود و خر خر میشود. سخن کوتاه این هم آیات مبارکه برای شما دوستان محترم": زحل غفوری

******************

بخوانید و از خدا بترسید و مسلمان شوید....!

خشونت در قرآن

1 - بکشید در راه خدا که خدا به گفتار و کردار خلق شنوا و داناست. ( قرآن . سوره بقره . 244)

2 - شما ای اهل ایمان کافران را بکشید و با آنان کارزار کنید تا خدا آنان را بدست شما عذاب کند و خوار گرداند. (قرآن . سوره توبه . 14)

3 - آنان در دین شما تمسخر و طعن زنند ، آنان را بکشید که آنان را سوگند استواری نیست ، تا از ترس شمشیر از طعن زدن به اسلام بس کنند. ( قرآن . سوره توبه . 12)

4 - و مرد و زن دزد را به سزاى آنچه كرده اند دستشان را به عنوان كيفرى از جانب خدا ببريد و خداوند توانا و حكيم است. (قرآن . سوره مائده . آیه 38)

5 - دوست دارند همچنان که خود به راه کفر میروند شما نیز کافر شوید تا برابر گردید. پس با هیچ یک از آنان دوستی مکنید تا آنگاه که در راه خدا مهاجرت کنند. و اگر سر باز زدند در هرجا که آنها را بیابید بگیرید و بکشید و هیچ یک از آنها را به دوستی و یاری برمگزینید. (قرآن . سوره النساء . آیه 89)

6 - خدا جان و مال اهل ایمان را به بهای بهشت خریداری کرده ، آنها که در راه خدا جهاد کنند و دشمنان دین را به قتل رسانند و یا خود کشته شوند. (قرآن . سوره توبه . 111)

به نقل از دوست عزیز و خوبمان : زحل غفوری

علی کوچولو دیگه کوچیک نیست: ترانه ای از یغما گلروئی

Yahghma Golrouee - Ali Kuchulu Dige Kuchik Nist

https://www.youtube.com/watch?v=t3x4LrNGxqA

سابقه 'استرس عصبی پس از حادثه' به

 تمدن بین‌النهرین برمی‌گردد.

 

پژوهشگران می‌گویند سابقه ابتلا به "استرس عصبی پس از حادثه" به ۱۳۰۰ سال پیش از میلاد مسیح و پیشتر از نبردهای ایران و یونان باز می‌گردد.

 

بنا به شواهد و مطالعات تازه ای که از سوی محققان دانشگاه انگلیا راسکین در کمبریج صورت گرفته، رویارویی رزمندگان دوران باستان با "اشباح میدان نبرد" با نشانه‌های "استرس عصبی پس از حادثه" (PTSD) که در دوران مدرن تعریف شده است همخوانی دارد.

...

این گروه از محققان در مطالعات خود، ترجمه متون باستانی بازمانده از بین النهرین (عراق امروزی) را بررسی کرده اند.

 

پژوهشگران دانشگاه انگلیا راسکین نتیجه گرفته اند که موقعیت مبتلایان به "استرس عصبی پس از حادثه" عمری به درازای تمدن بشری دارد.

پروفسور جیمی هکر هیوز، مشاور پیشین روانشناسی بالینی در وزارت دفاع بریتانیا، می گوید نخستین تعاریف از بیماری "استرس عصبی پس از حادثه" اغلب به هرودوت مورخ یونانی نسبت داده می شود.

 

به گفته این استاد دانشگاه، هرودوت با اشاره به یکی از رزمندگان سپاه یونان به نام اپیزلوس که در نبرد ماراتن با سپاه ایران جنگیده بود می نویسد: "او ناگهان بینایی هر دو چشمش را از دست داد بدون آنکه چیزی به او برخورد کند."

اما بنا به تحقیقات پروفسور هیوز، ارجاعاتی به این اختلال عصبی در متون بازمانده از تمدن آسوری در بین النهرین در فاصله سال‌های ۱۳۰۰ تا ۶۰۹ پیش از میلاد هم وجود دارد.

 

اشباح

در آن دوران، مردان پیش از اعزام به جبهه نبرد به مدت یک سال در پروژه‌های جاده سازی و پل سازی مشغول به کار بودند، بعد یک سالی را در خط مقدم می جنگیدند، و پس از آن برای یک سال به خانواده‌های خود می پیوستند تا این چرخه تکرار شود.

 

پروفسور به بی‌بی‌سی می گوید: "نشانه‌های تقریبی عوارض بعد از نبرد، همان چیزهایی بوده که امروزه استرس عصبی پس از حادثه نامیده می شود."

این محقق با اشاره به متونی که وضعیت رزمندگان باستانی را توصیف کرده می گوید: "آنها صدا و تصاویر اشباحی را شرح داده اند که با آنها صحبت می کردند. شاید اشباح کسانی بوده اند که همین رزمندگان در میدان نبرد کشته بودند. این دقیقا همان تجربه ای است که سربازان دوران مدرن با آن مواجه هستند. یعنی کسانی که در جنگ هایی با فاصله نزدیک به دشمن حضور داشته اند".

 

درک بهتر از عارضه "استرس عصبی پس از حادثه" در سال‌های پس از جنگ ویتنام تشخیص داده شد.

پروفسور هیوز می گوید: "از زمانی که تمدن بشری و جنگ بوده، استرس پس از حادثه هم وجود داشته است. این موضوع مربوط به قرن ۲۱ نیست."

برگرفته از : بی بی سی پارسی

 

کتاب: نقل قولهائی از آنارشیست ها

 Quotation from Anarchists 

ویراستار: پل برمن

Edited by: Paul Berman

By Praeger Publisher,Inc 1972

 

************************

ترجمه از : پیمان پایدار

 

 ***********************

مقدمه مترجم:

این کتاب شامل 220 صفحه میباشد.24 صفحه مقدمه ویراستار را در این مرحله از ترجمه فاکتور میگیرم. در آینده اگرعمر کفاف داد و وقتی بود, چرا که مطالب آنارشیستی برای ترجمه فوق العاده زیاد موجود میباشد , تمام و کمال آنرا بشکل پی. دی. اف در خدمت علاقمندان قرار خواهم داد.

                                                      

 لیست فصلهای کتاب

Editors' Introduction مقدمه ویراستار/ ص: 3

What Is Anarchism?آنارشیسم چیست /ص: 27

Smash The state  ateداغان کردن دولت/ص: 36

سرمایه داری بزرگترین جنایت پیشه هاست"/ ص: 78 
" Capitalism is the greatest crime of all"
Abolish Godملغی کردن خدا / ص:87

Revolutionانقلاب/ص:93

The Anarchistsآنارشیستها/ ص:127

Who makes the revolution? چه کسانی انقلاب میکنند/ ص:147

Anarchyآنارشی /ص:160

     Biographical Notesنوت های بیوگرافیک/ص:213

Books on Anarchismکتابهائی در مورد آنارشیسم /ص:217

 ***********************
 

فصل پنجم : " انقلاب "

تاریخ و انقلاب

**********************

برای قسمت اول , دوم , سوم , چهارم, پنجم , ششم , هفتم , هشتم , نهم  و دهم رجوع کنید به

12م , 14م , 15م , 17م , 19م , 21م , 23م , 25م , 27م و 29م  نوامبر 2014 

برای قسمت یازدهم , دوازدهم , سیزدهم , چهاردهم , پانزدهم و شانزدهم رجوع کنید به
5م ,9م , 17م  , 22  , 27م  و 30 دسامبر 2014
برای قسمت هفدهم , هیجدهم , نوزدهم , بیستم , بیست یکم, بیست دوم و بیست سوم رجوع کنید به
4م , 9م  ,15م , 20م , 23 , 26م  و 30م ژانویه 2015

برای قسمت بیست چهارم, بیست پنجم, بیست ششم, بیست هفتم , بیست هشتم و بیست نهم رجوع کنید به
 3م , 15م ,17م , 19م ,21م  و 23م  فوریه
برای قسمت سی ام  و سی و یکم رجوع کنید به
21م و23مارس
**********************

قسمت سی و دوم و آخر

"اگر انقلاب بلافاصله خلع يد را به اجرا گذارد، از درون جامعه آن قدرت جهشی ای را دریافت خواهد کرد که میتواند هم در قبال تشکیل دولت ,که سعی خواهد کرد انقلاب را خفه کند, به مقاومت  دست بزند و هم  در مقابل حملات از خارج ."

 

 

پیتر کروپوتکین, گزارش فدراسیون کارگران ژورا, 1879

Peter Kropotkin, report to the  Jura  Workers' Federation,1879

*******************

"این قسمت را درک کن، دوست من. سلب مالکيت طبقه سرمايه دار در طول انقلاب اجتماعی- بدست گرفتن صنایع- خواهان تاکتیک های معکوس آنیست که شما در حال حاضر در اعتصاب بکار میبرید. در دومی شما کار را ترک میکنید و اختیار کامل آسیاب, کارخانه, یا معدن را بدست رئیس میسپارید. این ,البته, یک اقدام ابلهانه است, شما  به رئیس تمام مزیتها را اعطا میکنید: او می تواند کارگرانی خائن  مسلک (کاسه لیس-م) را به جای شما بگمارد, شما را اخراج کند و سرتان بی کلاه بماند .

 

با سلب مالکیت، بر عکس , شما در کار میمانید و رئیس اخراج میشود. او میتواند تنها در شرایط برابر با بقیه باقی می ماند: یک کارگر در میان کارگران . "

 

الکساندر برگمن, آنارشيسم کمونیستی چیست? 1928

Alexander Berkman, What is Communist Anarchism?1928

*******************

 

«هر جا که  انقلاب اجتماعى رخ دهد, به عنوان اولین وظیفه خود افزایش تولید را میبایست در نظر بگیرد.»

 

پیتر کروپوتکین, کلماتی از یک شورشی, نسخه1919

Peter Kropotkin, Words of a Rebel, edition1919

*********************

 

"شعار بین الملل چنین بود، شما به یاد دارید، رهائی کارگران وظیفه خود کارگران خواهد بود- و این هنوز شعار ما میباشد, چرا که ما پارتیزانهای عمل مستقیم هستیم و دشمنان پارلمانتاريسم ."

 

پییر مونه ت ,در سخنرانی کنگره بین الملل آنارشیستی ,آمستردام, 1907

Pierre Monatte, speech at the Congress of the  Anarchist International, Amesterdam,1907

**********************

"ما گفته ایم, و هرگز از تکرار آن دست برنمیداریم : نه واسطه ها , نه کارگزاران و نه خدمتگذاران مهربان که همیشه دست آخر به عنوان رئیسان حقیقی قد علم میکنند؛ ما می خواهیم که همه ثروت موجود توسط خود مردم مستقیما مصادره شود, در دستان قدرتمندشان نگهداری شود, و ما می خواهیم خود مردم در تصمیم گیری به بهترین نحوه لذت ببرند, میخواهد برای تولید باشد یا برای مصرف."

 

کارلو کفیه رو,آنارشی و کمونيسم, 1880

Carlo Cafiero, Anarchy and Communism,1880